आरती 1Verse 1
ॐ जय शिव ओंकारा, स्वामी जय शिव ओंकारा।Om jai Shiv Omkara, swami jai Shiv Omkara.
ब्रह्मा विष्णु सदाशिव, अर्द्धांगी धारा॥Brahma Vishnu Sadashiv, ardhangi dhara.
अर्थ: शिव ओंकार हैं। ब्रह्मा, विष्णु और सदाशिव उन्हीं की धारा हैं।Meaning: Shiva is the primal sound. Brahma, Vishnu, and Sadashiva flow from him.
आरती 2Verse 2
एकानन चतुरानन पञ्चानन राजे।Ekanan chaturanan panchanan raje.
हंसासन गरुड़ासन वृषवाहन साजे॥Hamsasan garudasan vrishvahan saje.
अर्थ: एक मुख, चार मुख और पाँच मुख वाले रूप शोभा देते हैं।Meaning: The one-faced, four-faced, and five-faced forms are resplendent, each on its own mount.
आरती 3Verse 3
दो भुज चार भुज दस भुज अति सोहे।Do bhuj char bhuj das bhuj ati sohe.
त्रिगुण रूप निरखते त्रिभुवन जन मोहे॥Trigun roop nirakhate tribhuvan jan mohe.
अर्थ: दो, चार और दस भुजाओं वाले रूप तीनों लोकों को मोहते हैं।Meaning: The two-armed, four-armed, and ten-armed forms draw the three worlds.
आरती 4Verse 4
अक्षमाला वनमाला मुण्डमाला धारी।Akshamala vanamala mundamala dhari.
चंदन मृगमद सोहे भाले शशिधारी॥Chandan mrigamad sohe bhale shashidhari.
अर्थ: माला, चंदन और भाल पर चंद्रमा — शिव की शोभा।Meaning: Rosary, wild garland, skull-garland, sandal, and the moon on the brow.
आरती 5Verse 5
जटा में गंग बहत है गल मुण्डमाला।Jata men Gang bahat hai, gal mundamala.
शेष माथ पार्वती करे छवि निराला॥Shesh math Parvati kare chhavi nirala.
अर्थ: जटा में गंगा, गले में मुण्डमाला, और पार्वती साथ।Meaning: The Ganga flows in the locks, a garland of skulls at the throat, Parvati beside him.
आरती 6Verse 6
कर के मध्य कमंडलु चक्र त्रिशूलधारी।Kar ke madhya kamandalu chakra trishuldhari.
सुखकारी दुखहारी जगपालन कर्ता॥Sukhkari dukhhari jagpalan karta.
अर्थ: हाथ में कमंडल, चक्र और त्रिशूल। सुख देते हैं, दुख हरते हैं।Meaning: Water-pot, discus, and trident in the hands. He gives ease and takes sorrow.
आरती 7Verse 7
काशी में विशाला अविनाशी विराजत।Kashi men vishala avinashi virajat.
काशी विश्वनाथ दर्शन परम सुख पावत॥Kashi Vishwanath darshan param sukh pavat.
अर्थ: काशी में अविनाशी विश्वनाथ का दर्शन परम सुख है।Meaning: In Kashi the undying Vishwanath is seen, and that sight is the highest joy.
